走进三滩静谧的古村

   三滩位于南田山中，一如南田山大部分的村庄，悄然隐于群山之巅的万亩平畴中，村庄一衣带水，四周绿树成荫。

   进入村子，首先映入眼帘的，是村口一座状似笔架的山墩，它起伏如波，被葱郁的阔叶树密密裹覆着，恍如一座不饰雕琢，浑然天成的园林。山尾一座斑驳的红色廊桥，若隐若现地架在左右两山的半空，即束住山墩的收势，又让其绵延不绝。笔架山像一座天然照壁，遮挡住外来事物的侵扰，温婉地匍匐在三滩的文案前。就像一位隐士，静静地坐在案前，静虑，远眺……山前阡陌纵横，有良田美池桑竹之属，山光水色，天水如一，三两农人卷着裤脚，躬耕其间，几只鸭子在田间悠然觅食。一条溪坑从田野深处款款而来，穿过村庄和石桥，缓缓地从廊桥下的水口，悄然流走，俨然是一处静谧的世外桃园！

源远文脉 史事丰碑

   三滩是一个有着源远文脉传承和深刻历史印记的村庄。伫于村口的元坦庙，为清代建筑，内设戏台、正殿、厢房。木结构的歇山顶式殿堂飞檐斗拱，穿斗抬梁，梁上彩绘戏曲人物图案，精美无比。元坦庙曾是省立温州中学分部旧址。据载，“抗战爆发后，温州三度沦陷，温中被迫三度迁校；初迁青田，再迁北山、白岩，三迁泰顺江口、南田三滩，民国三十三年（1944）九月，温州中学分部迁至南田三滩村，招收初中新生一个班，民国三十四年（1945）九月迁回温州城区。”当年国民政府为什么会选中三滩这么个不起眼的偏僻村庄，作为避难中的省立温州中学分部，也许正是基于他的偏僻隐蔽和恬淡旖旎的田园风光吧！
   元坦庙的后墙与刘基七世孙应禄公祠毗邻。刘基自被明太祖赐封为诚意伯后在伯爵位上仅5年多，就因病去世。刘基去世后，他的伯爵位因种种原因，一度中断承袭。十五年后，其第三代孙刘廌袭爵。后朱棣篡位，招刘璟入朝，因璟云：“殿下百世后，逃不得一‘篡’字”致罪，刘廌于永乐年间去世后诚意伯停袭，袭爵再度中断。数十年后，一直到1452年，刘基的七世孙刘禄在景泰三年授世袭五经博士（教授五经的学官），但当时刘禄才11岁，未堪起用，直到15岁束发之年，景泰七年（1456）三月，“命故诚意伯刘基七世孙禄为翰林院五经博士，仍还乡奉祠事，子孙世袭。”自此，刘基的伯爵位一直沿袭至明朝灭亡。
   刘禄是不同凡响的。虽离不开祖上的荫庇，但能在11岁时授五经博士，也说明他就是一位少年奇才。有如此天纵少年，年幼的五经博士，南田山从此诗书传家百代，至今文脉绵延不断，代有人才辈出。
   诚意伯爵位的再度承袭，并一直沿袭至一个朝代的灭亡，并开启了南田山文脉渊源流长，绵延不断，注定了刘禄在刘氏家谱上标下了又一标杆性的价值和意义。而刘禄宗祠就位于三滩，在省立温州中学分部旧址的后门，由此而知，三滩的文化底蕴是何等的厚重。走访中，我们怀着无限恭敬和景仰的心情走进应禄公祠，瞻仰一代贤圣先师。

石墙巷陌 鸡犬相闻

   《礼记·中庸》云，“万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”礼记所记，本为引申义，引申为小德大德并行不相悖。在三滩，各道是否并行不相悖，我不清楚，但“万物并育而不相害”在这里却是演绎得淋漓尽致。
   三滩的石墙巷陌七拐八弯，倒塌破败的残垣断壁毫不掩饰，大大方方地站在巷陌两边和路的尽头。墙脚路边的犄角旮旯里稻草、废料随意堆放，三五成群的鸡鸭怡然自得地用爪子搜掏着墙脚的稻草，并随地觅食。偶一抬头，一只黄狗，或一只黑狗静静地躺在角落里，它们悠闲地看着路上的鸡鸭，和路过的我们。人畜不害，鸡犬相闻，这里俨然是家禽们自由自在理想的天堂。
   巷陌深处，柚子树、梨树、柿树、香菜、葱、月季、玫瑰、冬青等绿植，漫不经心地点缀在各家各户门前屋后的乱石缝里，稻草堆旁，杂物堆上。透过路边的残垣、断壁、破窗户，曾经的院墙内碎瓦铺地，葳蕤郁葱的臭草、蓖麻、金银花、白英、霹雳等杂芜，以自然的姿态恣意生长着。万物并育而不相害，人与牲畜，与自然的和谐无侵，营造了一个万物和谐共生的环境和空间。
   三滩的巷陌虽然杂乱，其文化倒也还是有所残存的。木结构地主屋改行的三滩公社旧址保存依然完整，众多残破的门台，断墙处，或者一些大宅院高大的石头墙上，依稀残留着刘禄这位11岁的五经博士所创下的昔日辉煌。

古桥见证 三滩变迁

   水是万物的生命之源。三滩的母亲河——一条十余丈宽的溪坑横桓在村前，对岸数幢民宅隔坑相望。大刀阔斧推进新农村建设的今天，三滩的溪坑幸运地保持了它的原生态，溪床没有被挖土机推平，也没有被挖沙船掏得到处是坑，土生土长的鹅卵石大大小小，随意铺陈在溪床上，坑水年年岁岁，缓缓地从溪床上淌过。这里没有滩头，也没有激流，即使大暴雨，这里的洪水也是温婉的。溪床上的鹅卵石被溪坑水浸润得油油的，三五成群的鸭子在溪坑里觅食，却一点都不会把水搅混，搅脏，反倒更像是在清理沉积在溪床上的杂物垃圾。溪坑水不深，浅的地方埋住脚板，深的地方也就到大腿。溪坑两岸没有冰冷坚硬的大理石，文化石，或者洋外砖的装饰，郁郁葱葱的墙头草严严实实地覆盖了石砌的河堤，生机勃勃的绿色长堤与两岸的田野彼此映衬，没有远山围绕，只有一丛丛的绿树零星点缀在田间地头。
   溪坑上面横跨着三条桥，上条石板桥，下条石板桥，水泥公路桥。上条石板桥桥身高约2米，长约20米，宽约1.5米，由四个桥墩五段条石组成，三块条石并排平铺拼成桥面。每个桥墩前尖后平，将水的冲击力降到最低，它们都用统一规整的块石堆砌而成。桥面上没有栏杆，更没有桥廊。设计虽过于平板，也缺乏安全感。但是却将对洪水的阻力降到了最低。
   下条石板桥的年岁应该比上条桥要早些，较之也粗犷、沧桑了许多，更是精美了许多。历经岁月侵蚀，下条桥桥身斑驳，爬满了黑色的、白色的苔藓。该桥已经是危桥，桥的一头被人为挖了一条三四米深，三四米宽的鸿沟，以绝交通功能，竟是成了断桥。此桥身高约5米，长约十米，宽约1.5米，溪面上只有一个桥墩，三块条石并排平铺拼成桥面。这座桥最有特色的地方当数桥墩的设计。桥墩的整体造型与上条石板桥一样，也是前尖后平，但它的上端两侧石块是由一层横，一层顺地往上编砌而成，呈弧形外拱，托举着两侧桥面石板，两侧桥头石块堆砌相同，与中间桥墩相应，桥墩腹部呈半弧形略往里收，以扩大桥洞水涵量，底部缓缓向外撑开着地，以加强桥身稳固，底部的前头一改上部尖利，是弧圆形的。从前面看，整个桥墩就像一只鼓着鞋板，略收腰身，筒沿长着一对大耳朵的皂角靴。此桥虽然也是石头桥，但桥墩和桥头用石极不规整，大小不一的石块犬牙交错，石缝歪歪扭扭，有宽有窄，大的缝隙中间还被塞进一些小石头垫着。石缝里长着蕨类、水草、霹雳藤等各种植物，一棵细弱高挑的乔树像一个兢兢业业的哨兵，静静地站在被挖断的桥头上。
   从桥墩造型和构建看，这座桥非常符合力学原理，又极具审美价值。它既像是当地俯首可拾的简约型石板桥，又有石拱桥的力学构架，上端弧形外拱部分石块横顺编排，即加强了桥身稳固，又增加桥的整体美观，其工艺价值绝不逊色于泰顺廊桥的编排工艺。从桥身的沧桑程度看，此桥应在民国以前建成，也许还是明清时期的产物，可惜我不是桥梁研究专家，但个人认为，此桥应有一定的研究价值。
   石板桥强烈的视觉冲击感，吸引着我们在此流连忘返，举起手机，在桥四周的不同角度反复定格着它的倩影。
   紧挨石板桥修建的水泥公路桥，灰头土脸，除了实用之外，再无可描绘之处。
   不知不觉，我们已经绕着三滩巷陌残垣，绿色溪坑走了一圈。山风渐起时，天光渐暗。三滩的山光、水色、残垣、岁月，还有那浓浓的烟火味儿，都渐渐隐入了无边的静谧中。（文/泠月 图/张嘉丽）